La réforme liturgique du métropolite Cyprien de Kiev- L'introduction du typikon sabaïte dans l'office divin

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INFORMATION

AUTEUR
Job Getcha
DIMENSION
7,36 MB
NOM DE FICHIER
La réforme liturgique du métropolite Cyprien de Kiev- L'introduction du typikon sabaïte dans l'office divin.pdf
ISBN
3859784525892

DESCRIPTION

La présente étude est consacrée à l'une des phases essentielles de la " synthèse byzantine " : la réforme liturgique associée au nom de Cyprien Tsamblak, né vers 1330 dans la région de Trnovo (Bulgarie), disciple du patriarche de Constantinople Philothée Kokkinos. Etroitement lié à cette grande figure de I'hésychasme byzantin du XIVe siècle, Cyprien fit un séjour à l'Athos où il fut ainsi initié à l'enseignement des moines hésychastes. Il devint par la suite métropolite de Kiev et de Lituanie (en 1375), avant d'être définitivement intronisé métropolite de Kiev et de toutes les Russies, siège qu'il occupa à deux reprises de 1381 à 1382, puis de 1390 jusqu'à sa mort en 1406. Imitant son maître Philothée qui avait canonisé l'ordo néosabaïte à l'origine de l'actuel rite byzantin, Cyprien entreprit une grande réforme liturgique en Russie à la fin du XIVe siècle. Jusqu'alors, deux Typika étaient en usage : le Typikon de la Grande Eglise de Constantinople dans les cathédrales et les églises paroissiales, et le Typikon du patriarche Alexis le Stoudite, observé dans les monastères. Cyprien s'efforça d'uniformiser la liturgie en opérant une grande synthèse consistant en l'introduction d'un seul et unique typikon néo-sabaïte observé à la fois dans les monastères et les églises séculières. En plus de raconter dans le détail les particularités de la réforme liturgique du métropolite Cyprien, ce livre évoque aussi l'ambiance historico-culturelle, et par-dessus tout spirituelle, du mouvement hésychaste de l'époque, pressentant les caractéristiques essentielles du métropolite-liturgiste, découvrant ses motifs, démontrant de manière convaincante que son but n'était pas tant une réforme qu'une restauration : un retour à la tradition patristique et monastique dans le contexte du renouveau hésychaste. Cela résume à la fois la manière dont la liturgie byzantine s'est développée et les problèmes ultérieurs qu'ont posés ses sources existantes non seulement aux liturgistes d'autrefois mais aussi aux chercheurs d'aujourd'hui.

Afficher le thème Social - Santé. Antoine-Simon Le Page du Pratz (1695?-1775) was an ethnographer, historian, and naturalist who is best known for his Histoire de la Louisiane. It was first published in twelve installments from 1751-1753 in the Journal Economique... Un test rapide effectué dans la combinaison de langues anglais-italien et vice-versa nous permet de confirmer, sans aucune prétention statistique, que la traduction est d'excellente qualité. Administration - Réforme de l'Etat.

La présente étude est consacrée à l'une des phases essentielles de la « synthèse byzantine » : la réforme liturgique associée au nom de Cyprien Tsamblak, né vers 1330 dans la... Together with La réforme liturgique du Métropolite Cyprien de Kiev. L'introduction du typikon sabaïte dans l'office divin, Les Éditions du CERF At the end of the introduction to The Typikon Decoded, Father Job Getcha asserts: "our hope is that the publication of this work will contribute to... L'introduction du typikon sabaïte dans l'office divin ».

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